İslâm Âlimleri Ansiklopedisi
TÂCÜDDÎN-İ MERRÂKÛŞÎ
700 H / 1300 M – 752 H / 1351 M
Hayatı
Mısır’da yetişen Şafiî mezhebi âlimlerinden. İsmi, Muhammed bin İbrâhim bin Yûsuf bin Hâmid olup, lakabı Tâcüddîn’dir. Tâcüddîn-i Marrâkûşî diye tanınmıştır. 700 (m. 1300) senesinden sonra Mısır’da Münye-Kâdüs beldesinde doğdu. 752 (m. 1351) senesi Cemâzil-âhır ayının 13. Pazar günü ikindi namazından sonra vefât etti.
Hayatının devamını oku
Mısır’da yetişen Şafiî mezhebi âlimlerinden. İsmi, Muhammed bin İbrâhim bin Yûsuf bin Hâmid olup, lakabı Tâcüddîn’dir. Tâcüddîn-i Marrâkûşî diye tanınmıştır. 700 (m. 1300) senesinden sonra Mısır’da Münye-Kâdüs beldesinde doğdu. 752 (m. 1351) senesi Cemâzil-âhır ayının 13. Pazar günü ikindi namazından sonra vefât etti.
Tâcüddîn-i Merrâkûşî’nin babası, Magrib memleketinde bulunan Merrâkûş beldesinden idi. Bu zât, Mısır diyarına gelip, Hayriyye bölgesinde bulunan Münye-Kâdüs beldesinde yerleşmiş idi. Tâcüddîn Muhammed bin İbrâhim burada dünyâya geldi. Sonra Kâhire’ye gidip, orada yerleşti. Orada yetişti. Şerîfiyye Medresesi’ne devam etti. Fıkıh ilmi ile meşgûl oldu. Kâdı’l-kudât Alâüddîn Ali bin İsmâil Konevî, Rükneddîn bin el-Kavbâ’ (veya Zekiyyüddîn bin el-Kavna’), Hâfız Müzzî, Muhammed bin Gali, İbn-ül-Kammâh ve daha başka âlimlerden okudu. Şafiî fıkıh âlimi oldu. Ayrıca nahiv ve daha başka birçok ilimde söz sahibi idi. İlim tahsili husûsunda tahammülü yüksek bir zât idi.
Tâcüddîn-i Merrâkûşî hazretlerinin ilimde yükselip, herkes tarafından beğenilmesini, takdîr edilmesini çekemeyenler, hased edenler çıktı. Bu sebeple, bir ara Kâhire’den ayrılıp, Dımeşk’a gitti. Orada, Selâhaddîn-i Eyyûbî’nin yaptırmış olduğu Mesrûriyye Medresesi’nde ders vermeye başladı. Bir taraftan medresedeki ders okutma vazîfesine devam ederken, diğer taraftan, orada bulunan meşhûr âlimlerin sohbetlerinde bulunup, onlardan istifâde etmeye gayret etti. Hayâtı boyunca, hem ilim öğrenmek, hem de öğretmek için çok gayret etti. Bir ara Dımeşk’dan ayrılıp, tekrar Kâhire’ye döndü. Orada daha önce ilim öğrendiği Eşrefiyye Medresesi’nde ders verdi. Gece-gündüz ilimle meşgûl oldu. Hattâ son zamanlarda yemekten, içmekten bile kesilmişti. 752 (m. 1351) senesi Cemâzil-âhır ayının 13. günü sabahı kendisinde humma hastalığı başladı, öğle namazına kadar sabretti. Namazdan sonra evine gitti, ikindi namazında tekrar medreseye geldi. Namazdan sonra evine gitti. Eve girer girmez vefât etti. İlim öğretmekteki gayreti, bu şekilde vefâtına kadar devam etmiş oldu.
Tâcüddîn-i Sübkî buyurdu ki: “Muhammed bin İbrâhim ( radıyallahü anh ), zamanının fıkıh ve nahiv âlimi idi. Fetvâ verirdi. Devamlı ilim öğrenmekle meşgûl idi.”
¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾¾
1) Tabakât-üş-Şâfiiyye (Sûbki) cild-9, sh. 147
2) Tabakât-üş-Şâfiiyye (Esnevî) cild-2, sh. 468
3) Ed-Dürer-ül-kâmine cild-3, sh. 300
4) Bugyet-ül-vuât cild-1, sh. 16
5) Şezerât-üz-zeheb cild-6, sh. 172
Yaşadığı dönem
7. Hicrî Asır · Hicrî 601–700
Zaman çizelgesi
- Doğumu
700 (m 1300) senesinden sonra Mısır’da Münye-Kâdüs beldesinde doğdu.
- Kahire: Yaşadığı / görev yaptığı yer
Sonra Kâhire’ye gidip, orada yerleşti.
- Kahire: Seyahat
Bu sebeple, bir ara Kâhire’den ayrılıp, Dımeşk’a gitti.
- Vefatı
752 (m 1351) senesi Cemâzil-âhır ayının 13. Pazar günü ikindi namazından sonra vefât etti..
Kaynakta geçen diğer tarih bilgileri
- 700 (m 1300) senesinden sonra Mısır’da Münye-Kâdüs beldesinde doğdu.
- 752 (m 1351) senesi Cemâzil-âhır ayının 13. Pazar günü ikindi namazından sonra vefât etti..
Yaşadığı yerler
- KahireKahire: Yaşadığı / görev yaptığı yer · Kahire: Seyahat · Seyahat durağı
- ŞamSeyahat durağı
Kaynakta geçen diğer yer bilgileri
- 700 (m 1300) senesinden sonra Mısır’da Münye-Kâdüs beldesinde doğdu.
- Sonra Kâhire’ye gidip, orada yerleşti.
Seyahatleri
- Biyografide geçen seyahatler
Kaynak biyografide açıkça belirtilen seyahat ve hicret durakları.
Kahire → Şam
Kaynakta geçen diğer seyahat bilgileri
- Bu zât, Mısır diyarına gelip, Hayriyye bölgesinde bulunan Münye-Kâdüs beldesinde yerleşmiş idi.
- Sonra Kâhire’ye gidip, orada yerleşti.
- Şerîfiyye Medresesi’ne devam etti.
- Bu sebeple, bir ara Kâhire’den ayrılıp, Dımeşk’a gitti.
- Bir ara Dımeşk’dan ayrılıp, tekrar Kâhire’ye döndü.
- Namazdan sonra evine gitti, ikindi namazında tekrar medreseye geldi.
- Namazdan sonra evine gitti.