Bağdat: Yaşadığı / görev yaptığı yer
Bağdâd’a gelip yerleşti.
İslâm Âlimleri Ansiklopedisi
DÂVÛD BİN MUHBİR
Biyografi
Hadîs âlimlerinden. Adı, Dâvûd bin Muhbir bin Kahzem bin Süleymân et-Tâî’dir. Sekafî de denir. Künyesi, Ebû Süleymân el-Basrî’dir. Bağdâd’a gelip yerleşti. “Kitâb-ül-Akl” adlı eserin sahibidir. 206 (m. 821) senesinin Cemâziyel-evvel ayının son günlerinde Bağdâd’da vefât etti.”
Hadîs âlimlerinden. Adı, Dâvûd bin Muhbir bin Kahzem bin Süleymân et-Tâî’dir. Sekafî de denir. Künyesi, Ebû Süleymân el-Basrî’dir. Bağdâd’a gelip yerleşti. “Kitâb-ül-Akl” adlı eserin sahibidir. 206 (m. 821) senesinin Cemâziyel-evvel ayının son günlerinde Bağdâd’da vefât etti.”
Hadîs ilminde eser sahibi bir âlimdir. Hammâd bin Zeyd Hammâd bin Seleme, Esved bin Şeybân, Halîl bin Ahmed, Rebî bin Sabîh, Hümam bin Yahyâ ve daha birçok âlimden ilim alıp rivâyette bulundu. Kendisinden de, Fadl bin Sehl el-A’rec, Ebû Umeyye et-Tarsûsî, Hüseyin bin Îsâ el-Bistâmî ve daha pekçok âlim ilim alıp rivâyette bulundular.
“Kitâb-ül-Akl” adında ilk eser yazan kimse, Meysere bin Abdürabbih’dir! Onun bu eserinden istifâde ederek Dâvûd bin Muhbir de, aynı isimde bir eser kaleme almıştır. Onun eserinden de, Abdülâzîz bin Ebî Recâ’ alarak, aynı isimde başka bir eser yazmıştır. Son olarak Süleymân bin Îsâ da aynı isimde bir eser yazdı.
Metin, veri kaydında bulunduğu şekliyle gösterilmektedir. Alternatif tarihler tek bir kesin tarih gibi birleştirilmemiştir.
Hocaları0 kayıt
Talebeleri0 kayıt
Eserleri0 kayıt
Seyahat Durağı0 kayıt
Kronoloji
Bağdâd’a gelip yerleşti.
206 (m 821) senesinin Cemâziyel-evvel ayının son günlerinde Bağdâd’da vefât etti.”.
206 (m 821) senesinin Cemâziyel-evvel ayının son günlerinde Bağdâd’da vefât etti.”.İlim halkası
Kaynağı doğrulanmış hoca ilişkileri eklendiğinde burada gösterilecek.
İlim halkası
Kaynağı doğrulanmış talebe ilişkileri eklendiğinde burada gösterilecek.
Bibliyografya
Eser isnadı doğrulandığında, durumu belirtilerek yayımlanacak.
Kabir / ziyaret
Konum ve kaynak bilgisi doğrulanmadan ziyaret yeri yayımlanmaz.
Asıl kaynaklar
cild-1, sh. 199