İslâm Âlimleri Ansiklopedisi

ABDÜLAZÎZ BİN ABDULLAH ED-DÂREKÎ

375 H / 985 M

Hayatı

Şafiî mezhebi fıkıh âlimlerinden. İsmi, Abdülazîz bin Abdullah bin Muhammed bin Abdülazîz ed-Dârekî’dir. Babası Abdullah, İsfehân’da zamanın hadîs âlimlerindendi. Künyesi, Ebü’l-Kâsım olup, İsfehân’ın Dârek köyünden olduğu için, Dârekî nisbetiyle meşhûr oldu. Doğum yeri olan Dârek’ten İsfehân’a gelip orada uzun seneler kaldı.

Hayatının devamını oku

Şafiî mezhebi fıkıh âlimlerinden. İsmi, Abdülazîz bin Abdullah bin Muhammed bin Abdülazîz ed-Dârekî’dir. Babası Abdullah, İsfehân’da zamanın hadîs âlimlerindendi. Künyesi, Ebü’l-Kâsım olup, İsfehân’ın Dârek köyünden olduğu için, Dârekî nisbetiyle meşhûr oldu. Doğum yeri olan Dârek’ten İsfehân’a gelip orada uzun seneler kaldı. İsfehân’da bulunan-âlimlerden fıkıh ilmini öğrendi. Sonra Bağdâd’a gelip yerleşti. Orada fetvâ vermeye başladı. Vefâtına kadar Bağdâd’da kaldı. 375 (m. 985) senesi Şevval ayının 13’ünde Cum’a gecesi vefât etti. Vefâtında 89 yaşındaydı. Cum’a günü Şûniziyye’de defn edildi.

Ebû Kâsım ed-Dârekî, yaşadığı devirde Şafiî âlimlerinin imâmı, en büyüğü idi. Bağdâd’da, Da’lec bin Ahmed Bedreb İbni Halefin mescidinin dörtte birinde ders okuturdu. Şehrin en büyük câmisinde, fetvâ sormak ve danışmak için ona gelenler büyük bir halka meydana getirirlerdi. Çok kimse onun ilminden faydalandı. Tâhir bin Abdullah Taberî diyor ki, “Dârekî’den daha fakîh olan hiç kimseyi görmedim.” Îsâ bin Ahmed bin Osman el-Hemedânî de dedi ki: “Abdülazîz bin Abdullah-ı Dârekî’den fetvâ sorulmak üzere bir mes’ele getirildiğinde, uzun zaman düşünür ve orada fetvâ verirdi. Muhammed bin Ebü’l-Fevâris de: “Abdülazîz bin Abdullah hadîs ilminde sika (güvenilir, sağlam) bir râvi idi” dedi. O hadîs ilmini anne tarafından dedesi Hasen bin Muhammed ed-Dârekî’den aldı. Diğer ilimleri, Şeyh Ebû İshâk-ı Mervezî’den öğrendi. O, Ebû Hâmid-i Esferâyânî’nin ilim aldığı hocalarından birisi idi. Ondan da Bağdâd’da birçok âlim ilim öğrendi. Rivâyet ettiği bir hadîs-i şerîfte Peygamberimiz ( aleyhisselâm ) buyurdu ki:“İnsanlar, (Lâ ilahe illallah, Muhammedün Resûlullah) deyinceye ve bizim kabûl ettiklerimizi beğen inceye ve kestiklerimizi yiyinceye ve namazlarımızı kılıncaya kadar onlarla harp etmeye emrolundum. Böyle yaparlarsa, onların kanlarına ve mallarına haksız yere dokunmak bize haram kılındı. Artık onların hesabı, Allahü teâlâya âittir.”

Yaşadığı dönem

4. Hicrî Asır · Hicrî 301–400

Zaman çizelgesi

  1. Bağdat: Yaşadığı / görev yaptığı yer

    Sonra Bağdâd’a gelip yerleşti.

  2. Bağdat: İlim tahsili

    Ondan da Bağdâd’da birçok âlim ilim öğrendi.

  3. Vefatı

    375 (m 985) senesi Şevval ayının 13’ünde Cum’a gecesi vefât etti.

Kaynakta geçen diğer tarih bilgileri

  • 375 (m 985) senesi Şevval ayının 13’ünde Cum’a gecesi vefât etti.

Yaşadığı yerler

  • BağdatBağdat: Yaşadığı / görev yaptığı yer · Bağdat: İlim tahsili · Seyahat durağı
  • İsfahanSeyahat durağı

Kaynakta geçen diğer yer bilgileri

  • Sonra Bağdâd’a gelip yerleşti.
  • Cum’a günü Şûniziyye’de defn edildi..

Seyahatleri

  • Biyografide geçen seyahatler

    Kaynak biyografide açıkça belirtilen seyahat, hicret ve ikamet durakları. Sıra, metindeki geçiş sırasına göre yaklaşıktır.

    İsfahan → Bağdat

Kaynakta geçen diğer seyahat bilgileri

  • Doğum yeri olan Dârek’ten İsfehân’a gelip orada uzun seneler kaldı.
  • Sonra Bağdâd’a gelip yerleşti.
Seyahat haritasını aç

Kaynakça

  1. Târîh-i Bağdâd

    cild-10, sh. 463

  2. Tabakât-üş-Şâfiiyye

    cild-3, sh. 330

  3. El-Bidâye ve’n-nihâye

    cild-11, sh. 304

  4. Şezerât-üz-zeheb

    cild-3, sh. 85

  5. Vefeyât-ül-a’yân

    cild-3, sh. 188

  6. Tehzîb-ül-esmâ ve’l-luga

    cild-2, sh. 263